Indie to ojczyzna Kamasutry – niedoÅ›cignionego traktatu o rozkoszach i technikach erotycznych. JednoczeÅ›nie jednak ta część Å›wiata jest najbardziej przywiÄ…zana do idei małżeÅ„stwa aranżowanego, bez miÅ‚oÅ›ci. To również kraj pardy, czyli zasÅ‚aniania kobiety przed Å›wiatem za pomocÄ… stroju i wysokich murów wokóÅ‚ domu, ale także matriarchalnych grup etnicznych traktujÄ…cych mężczyzn jak narzÄ™dzia rozpÅ‚odowe i rolnicze. To kraj, w którym rodziny kÅ‚aniajÄ… siÄ™ realistycznym rzeźbom fallusa w pochwie, czyli Å›iwalingom, ale policja rutynowo zaczepia pary grzeszÄ…ce publicznym trzymaniem siÄ™ za rÄ™ce. Sally Howard – brytyjska dziennikarka i podróżniczka – bada spoÅ‚eczne i seksualne patologie kraju Kamasutry, w którym mÅ‚odzież zaczęła zatykać zużytymi prezerwatywami muszle klozetowe w centrach obsÅ‚ugi klienta, oglÄ…da wiÄ™cej pornoli niż mieszkaÅ„cy jakiegokolwiek innego kraju na Å›wiecie i coraz gÅ‚oÅ›niej protestuje przeciwko przemocy seksualnej. Podróż – autorka nazywa jÄ… „seksploracjÄ…” – odbywa siÄ™ pociÄ…giem, samolotem i autorikszÄ…. Prowadzi przez ogromne poÅ‚acie Indii: z zalesionego Madhja PradeÅ› na póÅ‚noc w stronÄ™ Åšimli u podnóża Himalajów, przez ludne równiny do Amritsaru i Delhi, a nastÄ™pnie na wschód do starożytnego miasta Waranasi nad Gangesem i dalej do górzystego Åšilangu, gdzie indyjska topografia i kultura zlewajÄ… siÄ™ z topografiÄ… i kulturÄ… sÄ…siedniego Bangladeszu, Chin i Nepalu; ze wschodu na poÅ‚udnie do sÅ‚onecznej Kerali i dalej do Madrasu, a koÅ„czy podróż w dusznym Mumbaju (dawniej Bombaj). W swojej seksploracji Sally Howard analizuje seksualność przez pryzmat epoki: najpierw cofa siÄ™ o dwa milenia do duchowych i filozoficznych korzeni indyjskiej seksualnoÅ›ci opisanych w sÅ‚ynnym traktacie autorstwa Watsjajany, potem zwraca siÄ™ ku okresowi wiktoriaÅ„skich kolonialistów brytyjskich, nastÄ™pnie analizuje lata 60. i hipisowski zachwyt „nieskrywanÄ… cielesnoÅ›ciÄ… dawnego hinduizmu”, aż dochodzi do czasów wspóÅ‚czesnych, usiÅ‚ujÄ…c uchwycić obraz narodu w trakcie zmian spoÅ‚ecznych, które dokonujÄ… siÄ™ w zawrotnym tempie, a które sÄ… w dużym stopniu skoncentrowane wokóÅ‚ tematu seksu, pÅ‚ci i seksualnoÅ›ci. Dzienniki Kamasutry to reporterska podróż, w której oglÄ…damy Indie oczyma brytyjskiej reporterki – dziecka zachodniej rewolucji seksualnej. Jej towarzyszkÄ… i przewodniczkÄ… jest Dimple, mÅ‚oda mieszkanka Delhi, która stara siÄ™ wyzwolić spod krÄ™pujÄ…cego jarzma tradycji. Obserwujemy wiÄ™c ojczyznÄ™ Kamasutry również oczyma kobiety, której osobiste szczęście zależy od rezultatów dokonujÄ…cej siÄ™ transformacji spoÅ‚ecznej.   To obowiÄ…zkowa lektura dla każdej osoby, która afirmuje seks i uwielbia podróże. Subkontynent indyjski jest kolebkÄ… wielu narodów, kultur, tradycji. Tu powstaÅ‚a Kamasutra (w jÄ™zyku staroindyjskim: podrÄ™cznik miÅ‚oÅ›ci, przepis miÅ‚oÅ›ci) napisana wierszem przez poetÄ™ Watsjajana. W tym dziele o dużym znaczeniu dla historii indyjskiej kultury i obyczajowoÅ›ci zawarta jest wiedza o staroindyjskiej sztuce miÅ‚osnej – wiedza wciąż aktualna i fascynujÄ…ca. Motywem przewodnim jest podróż Sally Howard jest próba uchwycenia zmian, które dokonaÅ‚y siÄ™ tam na przestrzeni dziejów, w podejÅ›ciu do seksualnoÅ›ci. SÅ‚awny podrÄ™cznik miÅ‚oÅ›ci stanowi inspiracjÄ™ do rzetelnego opisania aktualnej polityki spoÅ‚ecznej Indii. Autorka zabiera Czytelników w fascynujÄ…cÄ… podróż po tym kraju od XVIII do XXI wieku. Howard ma oczy szeroko otwarte i prezentuje nam obraz Indii, którego nie poznamy, wyruszajÄ…c tam z biurem turystycznym. Dla mnie każdy rozdziaÅ‚ byÅ‚ wyjÄ…tkowo pouczajÄ…cÄ… wyprawÄ… – dr Andrzej Depko