KRONOS 3/2017. Kościuszko – bohater filozoficzny
Wydawnictwo: Kronos
Kolejny numer kwartalnika „Kronos”, poświęcony Tadeuszowi
Kościuszce, jego republikańskiej religii i nadludzkiej charyzmie.
Kim jest bohater historyczny? I czy ta postać (a właściwie
te różne postacie) są w ogóle tematem filozofii? Czy filozofia ma w kwestii
bohatera historycznego coś do powiedzenia? Filozof powinien zacząć od problemu
metody. Decyzją filozoficzną jest rozstrzygnięcie, czy bohatera historycznego
należy traktować w porządku subiektywnym, czy obiektywnym. W pierwszej chwili
widzimy w nim pewne indywiduum psychiczne. Bohater, uważamy, jest jednostką,
której życie wewnętrzne wyraża się w zewnętrznych działaniach. Ta jednostka
jest następnie w trybie psychologicznym uznawana za bohatera przez inne
indywidua. Bohaterstwo byłoby więc czymś subiektywnym. Rzeczą uznania. Kwestią
opinii. Chwiejnych, jak chwiejna – niestała i zmienna – jest sfera naszych
mniemań i wyobrażeń.
Taki pogląd łatwo obalić. Nie mamy bezpośredniego dostępu do
życia wewnętrznego postaci historycznych. Są nam dane jedynie – w porządku
całkowicie obiektywnym, który bada obiektywna nauka historii – fakty i
dokumenty świadczące (już pośrednio) o intencjach i poglądach tych postaci.
Także uznanie kogoś za bohatera nie jest kwestią naszej dobrej woli lub
swobodnej opinii.
Pytanie, kim był Kościuszko, jaki jest sens tej postaci,
jest w ostatecznym rachunku pytaniem o to, kim my sami jesteśmy i co chcemy ze
sobą uczynić.
Wyślemy Ci maila, gdy książka pojawi sie w sprzedaży
Brak ofert. Niedługo mogą się pojawić, zajrzyj tutaj za jakiś czas