Niniejsza praca jest efektem dążenia do teoretycznego zgłębienia problematyki zdarzenia cudownego i stanowi próbę zaprezentowania zagadnienia cudu w ujęciu filozoficznym. Jak każda tego rodzaju praca nie może ona rościć sobie ambicji do wyczerpania podjętego tematu i pełnego zaprezentowania omawianych w niej zagadnień. Dlatego należy ją traktować jako zarys filozoficznej problematyki cudu, przedstawionej zgodnie z celem określonym przez jej autora oraz jako inspirację dla dalszych poszukiwań zmierzających do coraz bardziej adekwatnego zaprezentowania kwestii zdarzenia cudownego.