Upowszechnianie Animacja Komercjalizacja kultury

Podręcznik akademicki

1 opinia

Format:

epub, mobi, ibuk

DODAJ DO ABONAMENTU

WYBIERZ RODZAJ DOSTĘPU

51,80  74,00

Format: epub, mobi

 

Dostęp online przez myIBUK

WYBIERZ DŁUGOŚĆ DOSTĘPU

Cena początkowa: 74,00 zł (-30%)

Najniższa cena z 30 dni: 51,80 zł  


51,80

w tym VAT

TA KSIĄŻKA JEST W ABONAMENCIE

Już od 24,90 zł miesięcznie za 5 ebooków!

WYBIERZ SWÓJ ABONAMENT

Historia upowszechniania kultury w Polsce
Zmiany w postrzeganiu, traktowaniu, dystrybucji, udostępnianiu i praktykowaniu kultury
Koncepcje, formy i idee uczestnictwa w kulturze
Instytucje upowszechniania kultury
Znaczenie animacji kultury i rola animatorów w społeczeństwie
Wzory aktywności kulturalnej Polaków


Podręcznik przeznaczony dla:
- studentów pedagogiki, kulturoznawstwa, antropologii kultury, socjologii
- nauczycieli akademickich, pracowników naukowych zajmujących się rozwojem kultury w Polsce
- pracowników instytucji związanych z upowszechnianiem kultury, działalnością z zakresu animacji społeczno-kulturalnej
- wszystkich zainteresowanych kulturą w Polsce


Józef Kargul – profesor zwyczajny, kierownik Zakładu Pedagogiki Społecznej i Poradoznawstwa w Dolnośląskiej Szkole Wyższej, członek Senatu DSW. Członek rady redakcyjnej „Edukacji Dorosłych” oraz zespołu redakcyjnego „Biblioteki Edukacji Dorosłych”. Autor wielu prac z zakresu andragogiki, pedagogiki społecznej, problematyki kultury i jej upowszechniania, w tym książki Od upowszechniania kultury do animacji kulturalnej.


Rok wydania2012
Liczba stron380
KategoriaEdukacja
WydawcaWydawnictwo Naukowe PWN
ISBN-13978-83-01-20402-0
Numer wydania1
Język publikacjipolski
Informacja o sprzedawcyePWN sp. z o.o.

Ciekawe propozycje

Spis treści

  Przedmowa    9
  Wstęp    11
  
  CZĘŚĆ I Wspólnota i kolektywizm – upowszechnianie i reglamentacja kultury    17
  
  Rozdział 1 Praktyki upowszechniania kultury feudalnej     19
  1.1 Upowszechnianie(?) kultury staropolskiej     19
  1.2 Instytucje i formy upowszechniania kultury w Polsce w okresie odrodzenia i baroku    22
  1.3 „Nowe” w upowszechnianiu kultury w oświeceniu     32
  
  Rozdział 2 Upowszechnianie kultury po rewolucji przemysłowej     39
  2.1 Życie kulturalne w epoce romantyzmu    39
  2.2 Różnicowanie się idei upowszechniania kultury    49
  2.3 Spełnianie idei upowszechniania – nowe instytucje kultury    58
  
  Rozdział 3 Koncepcje upowszechniania kultury w okresie międzywojennym     71
  3.1 Koncepcja agrarystów     72
  3.2 Koncepcja narodowej demokracji     73
  3.3 Koncepcja partii lewicowych     74
  3.4 Koncepcje katolickie    77
  
  Rozdział 4 Instytucje upowszechniania oświaty i kultury w okresie międzywojennym    80
  4.1 Świetlice środowiskowe i społeczne     80
  4.2 Uniwersytety ludowe, kluby młodzieżowe, domy kultury, domy społeczne     84
  4.3 Pracownicy oświatowi     88
  4.4 Amatorskie zespoły artystyczne    91
  
  Rozdział 5 Kolektywizm naczelną ideą upowszechniania kultury w PRL    96
  5.1 Agitacja i propaganda jako formuła upowszechniania kultury w latach 1948–1955     96
  5.2 Spory o koncepcje upowszechniania kultury w PRL    99
  
  Rozdział 6 Instytucje upowszechniania kultury w PRL     105
  6.1 Domy kultury     105
  6.2 Kluby     118
  6.3 Świetlice systemu upowszechniania kultury     122
  6.4 Pracownik kulturalno-oświatowy     127
  
  Rozdział 7 Koncepcje ruchu amatorskiego w kolektywistyczno-modernistycznym modelu upowszechniania kultury    134
  7.1 Koncepcja artystyczno-zadaniowa     135
  7.2 Założenia koncepcji pedagogicznej – receptywno-ekspresywnej    136
  7.3 Koncepcja spontaniczno-ekspresywna     137
  7.4 Koncepcja naśladowcza    138
  
  Rozdział 8 Wzory uczestnictwa w kulturze PRL     141
  8.1 Edukacyjny wzór uczestnictwa propagowanym modelem zachowań kulturalnych     143
  8.2 Konformistyczno-snobistyczny wzór wobec formalistyczno-akcyjnej strategii upowszechniania kultury w latach siedemdziesiątych     143
  8.3 Wzór ludyczno-spontaniczny     145
  8.4 Rytualno-konfesyjny wzór aktywności kulturalnej     147
  8.5 Kontemplacyjno-eskapistyczny wzór uczestnictwa w kulturze – sprzeczności społeczno-kulturowe     149
  
  CZĘŚĆ II Między kolektywizmem a indywidualizmem, czyli o animacji kulturalnej    153
  
  Rozdział 9 Koncepcja animacji kultury    155
  9.1 Animacja – rozumienie pojęcia     155
  9.2 Animacja wyrazem kontestacji opresyjnego systemu społecznego    158
  9.3 Animacja jako strategia udziału w życiu społeczno-kulturalnym    161
  9.4 Spór: edukacja kulturalna czy animacja kulturalna?    168
  
  Rozdział 10 Wokół animatora    175
  10.1 Animator a pracownik kulturalno-oświatowy    175
  10.2 Autorytet i dylematy animatora kultury     181
  10.3 Animator kultury „gałganiarzem na ludzkim śmietnisku”    187
  Rozdział 11 Rozczarowanie animacją kulturalną     196
  
  CZĘŚĆ III Supermarket kultury w dobie dominującej idei komercjalizmu i indywidualizmu    203
  
  Rozdział 12 Idea liberalizmu u podłoża „supermarketu kultury”     205
  
  Rozdział 13 Idee (koncepcje) edukacji kulturalnej (Sylwia Słowińska)     219
  13.1 Tradycyjne podejście do edukacji kulturalnej     219
  13.2 Nietradycyjne ujęcie edukacji kulturalnej    232
  
  Rozdział 14 Antropologiczno-kulturoznawcza idea (koncepcja) animacji kulturalnej     242
  14.1 Geneza – „korzenie”     242
  14.2 Teoretyczne założenia     246
  14.3 Wizja animatora     249
  
  Rozdział 15 Pedagogika kultury     255
  15.1 Klasyczna pedagogika kultury     255
  15.2 Zabiegi o „restytucję” pedagogiki kultury    259
  15.3 Pedagogika kultury dziś    262
  
  Rozdział 16 Domy kultury – tradycja i nowoczesność?     271
  16.1 Edukacyjno-ekspresyjna placówka upowszechniania kultury     273
  16.2 Dom kultury ośrodkiem rozrywki i zabawy – ludyczny model instytucji    279
  16.3 Lokalny supermarket kultury    281
  
  Rozdział 17 Ośrodek kultury „do wynajęcia” – impresariat     287
  17.1 Orientacja „prorynkowa” domów kultury    287
  17.2 Impresariat     288
  
  Rozdział 18 Instytucjonalne oferty aktywności kulturalnej „dla wyklucz(a)onych”    294
  18.1 Resocjalizacja młodzieży o postawach aspołecznychnowym zadaniem placówek kultury    294
  18.1.1 Podstawowe założenia    294
  18.1.2 „Rutynowe” działania    296
  18.2 Ośrodek kultury instytucją socjoterapeutyczną    299
  18.2.1 Założenia     299
  18.2.2 Działania     302
  18.3 Przeciwdziałanie narkomanii – Trait d’Union 94 jako przykład działalności stowarzyszenia społeczno-kulturalnego we Francji     305
  18.3.1 Konsultacje psychologiczne    307
  18.3.2 Realizacja programów prewencyjnych w środowisku szkolnym    308
  18.3.3 Rozmowy w grupie     309
  18.3.4 Forum teatralne     309
  18.3.5 Propaganda wizualna     309
  18.3.6 Programy prewencyjne przeznaczone dla rodziców     310
  18.3.7 Próba oceny działalności Trait d’Union 94    311
  
  Rozdział 19 Inspiracje: artystyczna i edukacyjna    314
  19.1 Akademia Wyobraźni     314
  19.1.1 Założenia     314
  19.1.2 Działania dla dzieci i wśród nich     315
  19.1.2.1 Założenia ideologiczno-organizacyjne projektu     316
  19.1.2.2 Założenia merytoryczne    317
  19.2 Uniwersytet Uliczny    319
  19.2.1 Geneza    319
  19.2.2 Założenia ideologiczne     320
  19.2.3 Założenia organizacyjne     322
  19.2.4 Działalność Uniwersytetu Ulicznego    323
  19.2.5 Rezultaty i reperkusje    324
  
  Rozdział 20 Aktualne wzory aktywności kulturalnej Polaków w supermarkecie kultury    327
  20.1 O sensowności opisywania wzorów aktywności kulturalnej w wielozmysłowej kulturze iwentu     327
  20.2 Ciągłość i zmiana wzorów aktywności kulturalnej z epoki PRL    329
  20.3 Nowe wzory partycypacji kulturalnej w kulturze iwentu    333
  20.3.1 Wzór snobistyczno-ludyczny     333
  20.3.2 Wzór ekspresyjno-destrukcyjny    335
  20.3.3 „Apsydalno”-eskapistyczny wzór aktywności kulturalnej     336
  
  Zakończenie     345
  Bibliografia     347
  Indeks nazwisk    347
  Indeks rzeczowy    347
  Summary    362
RozwińZwiń