POLECAMY
Autor:
Wydawca:
Format:
epub, mobi, ibuk
Biographia literaria (1817) Samuela Taylora Coleridge’a to zbiór szkiców o tematyce filozoficznej i krytycznoliterackiej, ujętych w ramy autobiografii intelektualnej. Dzieło powstało z połączenia dwóch tekstów, pierwotnie planowanych jako osobne książki.
Pierwsza z nich miała być esejem filozoficznym – krytyką anglosaskiej, asocjacjonistycznej filozofii umysłu (Locke’a, Hume’a, Hartleya) z pozycji idealizmu transcendentalnego (Kanta i Schellinga), z którym Coleridge zapoznał się w Niemczech; druga – obszernym podsumowaniem stosunku Coleridge’a do twórczości i programu literackiego jego wielkiego przyjaciela i poety, Williama Wordswortha, wskazaniem jego mocnych i słabych punktów. Z tego połączenia filozofii i krytyki literackiej zrodziły się oryginalne pomysły, takie jak rozróżnienie wyobraźni i fantazji jako dwóch różnych władz umysłu oraz idea „zawieszenia niewiary” jako zasady tworzenia fikcji literackiej.
Całość wzbogacają erudycyjne dygresje oraz barwne anegdoty ukazujące panoramę społeczeństwa brytyjskiego w okresie wojen z rewolucyjną, a następnie napoleońską Francją.
Rok wydania | 2019 |
---|---|
Liczba stron | 540 |
Kategoria | Klasyczne teksty filozoficzne |
Wydawca | Wydawnictwo Naukowe PWN |
ISBN-13 | 978-83-01-20842-4 |
Numer wydania | 1 |
Język publikacji | polski |
Informacja o sprzedawcy | ePWN sp. z o.o. |
POLECAMY
Ciekawe propozycje
Spis treści
Wprowadzenie do lektury Biographia literaria Coleridge’a (Bartosz Działoszyński) XI | |
TOM PIERWSZY | 1 |
Rozdział I. Motywy napisania tego dzieła. Odbiór pierwszych publikacji autora. Kształtowanie się jego smaku w szkole. Wpływ współczesnych pisarzy na umysły młodzieży. Sonety Bowlesa. Porównanie poetów przed Pope’em i po nim | 3 |
Rozdział II. Rzekoma gniewność ludzi obdarzonych geniuszem. Poddana próbie faktów. – Przyczyny i okoliczności tego zarzutu. Jego niesłuszność | 23 |
Rozdział III. Co autor zawdzięcza krytykom i przypuszczalne tego powody. Zasady współczesnej krytyki. Dzieła i charakter pana Southeya | 39 |
Rozdział IV. Ballady liryczne i przedmowa do nich. Wczesne wiersze pana Wordswortha. O fantazji i wyobraźni. Rozważania o tym rozróżnieniu ważnym dla sztuk pięknych | 55 |
Rozdział V. O prawie asocjacji. – Jego historia prześledzona od Arystotelesa do Hartleya | 73 |
Rozdział VI. Czym system Hartelya różni się od systemu Arystotelesa; a także o tym, że jest on nie do utrzymania jako teoria i nie ma oparcia w faktach | 83 |
Rozdział VII. O koniecznych konsekwencjach teorii Hartleya. O pierwotnej pomyłce bądź ekwiwokacji, która spowodowała przyjęcie tej teorii. Memoria Technica | 91 |
Rozdział VIII. System DUALIZMU wprowadzony przez Kartezjusza. Przeformułowany najpierw przez Spinozę, a następnie przez Leibniza w doktrynę harmonii przedustawnej. Hylozoizm. Materializm. Żaden z tych systemów, a także żadna z możliwych teorii asocjacji nie uzupełnia ani nie zastępuje teorii percepcji, nie tłumaczy też kształtowania się skojarzeń | 99 |
Rozdział IX. Czy możliwa jest filozofia jako nauka i pod jakimi warunkami? Giordano Bruno. Arystokracja literacka, czyli istnienie cichej zmowy między uczonymi tworzącymi zakon uprzywilejowanych. Co autor zawdzięcza mistykom. A co Immanuelowi Kantowi. Różnica między literą a duchem pism Kanta oraz rehabilitacja roztropności w nauczaniu filozofii. Fichtego próba stworzenia kompletnego systemu krytyki. Jej częściowy sukces i ostateczna klęska. Co autor zawdzięcza Schellingowi, a spośród pisarzy angielskich Saumarezowi | 105 |
Rozdział X. Rozdział pełen dygresji i anegdotek, interludium poprzedzające rozważania o naturze i genezie wyobraźni, czyli władzy plastycznej. O pedantyczności i pedantycznym wyrażaniu się. Rady dla młodych autorów odnośnie do publikowania. Różne anegdoty z życia literackiego autora oraz rozwój jego poglądów religijnych i politycznych | 121 |
Rozdział XI. Serdeczne napomnienie dla wszystkich, którzy w młodym wieku czują się zdatni do zostania pisarzami | 169 |
Rozdział XII. Rozdział zawierający prośby i przestrogi dotyczące zgłębiania lub pominięcia następnego rozdziału | 179 |
Rozdział XIII. O wyobraźni, czyli władzy esemplastycznej | 215 |
TOM DRUGI | 225 |
Rozdział XIV. Okoliczności powstania Ballad lirycznych i tematy pierwotnie do nich przewidziane. Przedmowa do drugiego wydania. Spór przez nią wywołany, jego przyczyny i zaciekłość. Filozoficzne definicje wiersza i poezji oraz scholia | 227 |
Rozdział XV. Szczególne symptomy władzy poetyckiej, objaśnione w krytycznej analizie Venus i Adonisa oraz Lukrecji Shakespeare’a | 237 |
Rozdział XVI. Uderzające różnice między poetami naszych czasów a XV i XVI wieku. – Pragnienie połączenia charakterystycznych zalet obu tych epok | 245 |
Rozdział XVII. Rozbiór swoistych założeń pana Wordswortha. Życie wiejskie (a nade wszystko życie skromne i wiejskie) jest szczególnie niekorzystne dla kształtowania się stylu wypowiedzi. Najlepsze partie języka są wytworem filozofów, nie błaznów czy pasterzy. Poezja istotnie idealna i pierwotna. Język Miltona jest językiem prawdziwego życia, w każdym razie nieporównanie bardziej niż język chłopa | 255 |
Rozdział XVIII. Dlaczego i pod jakim względem język kompozycji metrycznej różni się od języka prozy. Pochodzenie i składniki metrum. Jego nieuchronne konsekwencje oraz warunki, jakie nakłada na autora utworów metrycznych w zakresie wyboru stylu | 271 |
Rozdział XIX. Ciąg dalszy. O tym, co faktycznie pan Wordsworth mógł mieć na uwadze, pisząc swą krytyczną przedmowę. Objaśnienie i zastosowanie tegoż przedmiotu | 299 |
Rozdział XX. Ciąg dalszy poprzedniego tematu. Styl neutralny, czyli wspólny dla prozy i poezji, pokazany uprzednio na przykładachz Chaucera, Herberta itd. | 309 |
Rozdział XXI. Uwagi na temat obecnego stanu czołowych czasopism krytycznoliterackich | 319 |
Rozdział XXII. Charakterystyczne wady poezji pana Wordswortha oraz zasady, na których oparto sąd, iż są to wady. Ich stosunek do piękności. W większej mierze charakteryzują one tylko jego teorię | 329 |
Listy Satyrana | 371 |
Rozdział XXIII | 419 |
Rozdział XXIV. Zakończenie | 449 |
Indeks osób | 463 |