Hegel i Nietzsche wobec problemu polityczności

-20%

Hegel i Nietzsche wobec problemu polityczności

1 opinia

Format:

pdf, ibuk

DODAJ DO ABONAMENTU

WYBIERZ RODZAJ DOSTĘPU

22,40  28,00

Format: pdf

 

Dostęp online przez myIBUK

WYBIERZ DŁUGOŚĆ DOSTĘPU

Cena początkowa: 28,00 zł (-20%)

Najniższa cena z 30 dni: 16,80 zł  


22,40

w tym VAT

TA KSIĄŻKA JEST W ABONAMENCIE

Już od 24,90 zł miesięcznie za 5 ebooków!

WYBIERZ SWÓJ ABONAMENT

Hegel i Nietzsche twierdzili, że żyją w czasach przełomu, który wymusi pojawienie się nowego etapu w dziejach ludzkości. Sytuację człowieka współczesnego określa „fakt” roztrzaskania dotychczasowych horyzontów oraz konieczność stworzenia, lub odkrycia, horyzontów nowych. Postulują oni zatem ustanowienie nowego celu ludzkości. Filozofia polityki winna stać się częścią tego ogólnokulturowego projektu.
Tym samym rzucają wyzwanie współczesnej filozofii politycznej, która zrzeka się prawa do ustanawiania takiego celu. Obaj są też przekonani – znów wbrew twierdzeniom współczesnym – że cel ów może i powinien być ugruntowany w naturze całej rzeczywistości i w naturze człowieka. W ich założeniu ma to być cel człowieka empirycznego, historycznego, człowieka, który osiągnął bolesną świadomość tego, że to on był twórcą tych wartości, które dotąd uznawał za obiektywne.
Potrzeba sformułowania nowego celu każe Heglowi i Nietzschemu powrócić do klasycznego pojmowania filozofii polityki, do postrzegania w doskonałości człowieka ideału, któremu ma być podporządkowana polityczna działalność. Właściwe rozumienie miejsca człowieka w świecie, ujęcie go jako istoty stwarzającej horyzonty i przekształcającej zgodnie z nimi rzeczywistość, pozwala według nich dotrzeć do prawdy o bycie jako całości, do konstytuującej go zasady samo-rozwoju, będącego zarazem samo-przezwyciężaniem i samo-przekraczaniem. Zaakceptowanie tej prawdy o świecie pozwala ugruntować w nim ideał doskonałości, który można od tej pory ujmować jako istotowy cel człowieka, i żądać podporządkowaniu mu całej kulturowej działalności, w tym także – filozoficzno-politycznej teorii i praktyki.


Rok wydania2015
Liczba stron302
KategoriaFilozofia polityki
WydawcaWydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika
ISBN-13978-83-231-3345-2
Język publikacjipolski
Informacja o sprzedawcyePWN sp. z o.o.

Ciekawe propozycje

Spis treści

  Wprowadzenie /    9
  Część I. Gruntujące pytanie polityki
  Rozdział 1. Filozofia jako polityka? /    19
  Wartość wielości i problematyczność jedności /    20
  Immanencja ontologicznej podstawy filozofii polityki Hegla i Nietzschego /    25
  Podsumowanie: kulturowe zadanie filozofii oraz sposoby jego realizacji /    32
  Rozdział 2. Gruntujące pytanie polityki i „nędza” oświecenia    37
  Filozof jako polityczny prawodawca: Hegel /    37
  Nietzsche /    41
  Problem nowej duchowości – oświecenie jako przełom i zadanie /    45
  Część II. Hegel i Nietzsche wobec oświecenia
  Rozdział 1. Moralność jako problemat /    55
  Nowe uzasadnienie moralności: mrzonka czy konieczność? /    57
  Summum bonum nieszczęśliwej świadomości /    64
  Kant wobec oświecenia – krytyczna interpretacja Hegla /    66
  Moralny dylemat oświecenia. Prawda – ideologizacja czy odrzucenie? /    74
  Kultura jako praca i hodowla /    82
  Rozdział 2. Dionizos przeciw ukrzyżowanemu? /    91
  Cień Boga /    91
  „Stoicki chrześcijanizm” w myśli Hegla /    97
  Rozdział 3. W stronę afirmacji /    107
  Immanentna krytyka tradycji /    107
  Powinność i byt. Alternatywa czy tożsamość? /    115
  Polityka „realna” nowożytności. Światowość czy alienacja? /    120
  Część III. Cele filozofii i polityki. Tożsamość czy niewspółmierność?
  Rozdział 1. Polityka jako antropologia /    133
  Polityczny wymiar zasady podmiotowości /    133
  Nowożytność jako ucieleśniona idea /    140
  Der Begriff des Politischen /    153
  Polityka wobec ryzykowności (i historyczności) człowieka /    158
  Filozoficzny projekt polityki. Hegel i Nietzsche /    170
  Rozdział 2. Kulturowa funkcja polityki. Hegel /    177
  Kultura i natura. Dialektyka pożądania /    177
  Koncepcja człowieka jako zasada organizująca myśl polityczną Hegla /    186
  Idea, kultura, państwo /    197
  Hegla wizja polityki. Podsumowanie /    207
  Rozdział 3. Nietzschego idea „wielkiej polityki” /    215
  Nietzsche–Hegel. Krytyczna konfrontacja /    215
  Świat jest wolą mocy… i niczym więcej /    231
  Nadczłowiek jako „zwierzę polityczne”. Chów i hodowla /    254
  Polityka przyszłości: albo… „Dlaczego jestem przeznaczeniem?” /    260
  Epilog /    277
  Bibliografia /    287
  Zusammenfassung /    291
  Indeks osobowy /    299
RozwińZwiń