Pismo, tekst, literatura

Praktyki piśmienne starożytnych Greków i matryca pamięci kulturowej Europejczyków

1 opinia

Format:

pdf, ibuk

DODAJ DO ABONAMENTU

WYBIERZ RODZAJ DOSTĘPU

13,86  16,70

Format: pdf

 

Dostęp online przez myIBUK

WYBIERZ DŁUGOŚĆ DOSTĘPU

Cena początkowa: 16,70 zł (-17%)

Najniższa cena z 30 dni: 9,24 zł  


13,86

w tym VAT

TA KSIĄŻKA JEST W ABONAMENCIE

Już od 24,90 zł miesięcznie za 5 ebooków!

WYBIERZ SWÓJ ABONAMENT

Książka jest próbą ogólniejszej interpretacji dziejów kultury greckiej zgodnie z regułami teorii mediów, skonstruowania lokalnych modeli dynamiki kulturowej powstających pod wpływem środków komunikacji, w tym szczególnie praktyk piśmiennych.


Praktyki piśmienne Greków są w ujęciu autora matrycą pamięci kulturowej dla całej kultury europejskiej – jest to inny sposób sformułowania powszechnie znanego i wciąż dość powszechnie podzielanego poglądu, według którego kultura Zachodu w dużej mierze wywodzi swój byt z antyku.


Publikacja adresowana głównie do studentów i wykładowców akademickich kulturoznawstwa i etnologii, komunikacji społecznej, historii, filologii klasycznej oraz innych kierunków humanistycznych.


Rok wydania2013
Liczba stron353
KategoriaHistoria kultury
WydawcaUniwersytet Warszawski
ISBN-13978-83-235-2000-9
Numer wydania1
Język publikacjipolski
Informacja o sprzedawcyePWN sp. z o.o.

INNE EBOOKI AUTORA

Ciekawe propozycje

Spis treści

  Wstęp. O piśmie mowa, o mowie pismo     7
  
  Rozdział I – Sofiści i inni, czyli eksperymentowanie z zapisem. Od Archilocha do Kalliasa     19
  
  Problem początku. Jak myśleć o genezie praktyk piśmiennych     19
  Dać wam to na piśmie? Najstarsi lirycy i presokratycy     48
  Dekontekstualizacja przekazu. Sofiści     69
  Ciało literą się stało. Kallias     87
  
  Rozdział II – Logografowie. Alkidamas – starożytny McLuhan. O regułach praktyk retorycznych. Jeszcze raz o Platonie. Arystoteles a pismo     97
  
  Obcość pisma     97
  Kilka uwag o dziejopisarstwie greckim     106
  Starożytny McLuhan – przypadek Alkidamasa     118
  Retoryka – regulowanie mowy. Słowo o stenografii     135
  Przyczynek do Platona. Grafocentryzm i fonocentryzm w Kratylosie     179
  Stagiryta pisze i mówi – zagłuszanie głosu w Poetyce     194
  Wejście do biblioteki     216
  
  Rozdział III – Oko za ucho – o piśmienności hellenistycznej. Narodziny literatury Zachodu w Aleksandrii     236
  
  Praktyki piśmienne i tekstowe – carmen figuratum, technopaegnia, poetyka Kallimacha     237
  Praktyki interpretacyjne – działalność filologów aleksandryjskich     262
  Rozwój gramatyki – zaawansowane formy refleksji tekstocentrycznej     290
  
  Zakończenie. „Tak wiele trzeba zrobić…”     319
  Bibliografia     331
  Indeks nazwisk     344
RozwińZwiń