Ebook SUTRA SZÓSTEGO PATRIARCHY HUI-NENGA wraz z jego komentarzem do Sutry diamentowej mobi,epub,pdf

pierwotnie wrodzone ludzkiej naturze, jeśli ludzie sami nie zrozumieją, muszą odnaleźć nauczycieli, aby wskazali im drogę ku postrze­żeniu. Ci, którzy urzeczywistnią to samemu, nie potrzebują poszukiwać na zew­nątrz. Jeśli upieracie się, że nauczyciel jest bezwzględnie potrzebny, aby osiągnąć wyzwolenie, nie jest to właściwy [pogląd]. Dlaczego? Ponieważ w waszych włas­nych umysłach znajduje się nauczyciel, który spontanicznie rozumie. Jeśli stwa­rzacie fałszywość, zamęt, błędne poglądy i ułudę, wtedy nawet, jeśli nauczyciel da wam wskazówki, nic wam to nie pomoże. Jeśli pobudzicie wgląd prawdziwej pradżni, w ułamku chwili znikną wszystkie błędne poglądy. Jeśli poznacie swoją własną naturę, jednym urzeczywistnieniem natychmiast osiągniecie stan buddy. Przyjaciele, wgląd postrzega jednocześnie wewnątrz i zewnątrz, jasno prze­nikając i rozróżniając wasz własny pierwotny umysł. Jeśli poznacie swój pierwotny umysł, jesteście dogłębnie wyzwoleni. Jeśli osiągniecie wyzwolenie, jest to samadhi pradżni, które jest wolnością od myśli. Czym jest wolność od myśli? Jeśli postrzegacie wszystkie rzeczy z umysłem wolnym od wpływów czy przywiązań, jest to wolnością od myśli. Jego funkcja przenika we wszystkich kierunkach, nigdzie do niczego się nie przywiązując. Po prostu oczyśćcie ten podstawowy umysł, aby sześć świadomości opuszczały sześć zmysłów i wkraczały na sześć pól przedmiotów zmysłów bez żadnych skalań ani zamętu, swobodnie przychodząc i odchodząc, w pełni funkcjonując bez żadnych zastojów: oto pradżnia-samadhi, wolność i wyzwolenie. Nazywa się to praktyką wolności od myśli. Jeśli w ogóle nie myślicie, sprawicie, że myśli całkowicie zanik­ną. Jest to dogmatycznym ograniczeniem; nazywamy to fałszywym poglą, ci, którzy urzeczywistniają stan wolności od myśli, przenikają wszystkie rzeczy. Ci, którzy urzeczywistniają stan wolności od myśli, postrzegają krainy buddów. Ci, którzy urzeczywistniają stan wolności od myśli, docierają do poziomu stanu buddy. Przyjaciele, ci, którzy osiągną me nauki w przyszłych pokoleniach, będą ślu­bowali przyjąć i zrozumieć tę doktrynę natychmiastowości wśród tych o takich sa­mych wglądach i praktykach, ponieważ przypomina to usługiwanie Buddzie; ci, którzy nigdy przez całe życie nie cofną się, z pewnością wkroczą w szeregi mędrcó powinniście przekazać to, co od niepamiętnych czasów bezgłośnie wędrowało [z umysłu do umysłu]; nie ukrywajcie prawdziwych nauk. Jeśli ludzie nie dzielą tego samego wglądu i tych samych praktyk, lecz postępują według od­miennych norm, nie przekazujcie im [tych nauk], ponieważ wyrządzi im to krzyw­dę. Być może niektórzy ignoranci, którzy nic nie rozumieją, nie będą uznawać tych nauk, odcinając nasienie natury stanu buddy na setki eonów, albo tysiące wcieleń. Przyjaciele, oto hymn o bezforemnym, który każdy z was powinien nauczyć się na pamięć. Czy jesteście pracującymi głowami domu, czy też tymi, którzy dom porzucili, po prostu praktykujcie zgodnie z nim. Jeśli nie będziecie osobiście praktykować, a jedynie zapamiętacie moje słowa, nie przyniesie to żadnej korzyści. Posłuchajcie mego hymnu: Nawiązywanie porozumienia przy pomocy słów i przy pomocy umy­słu Są jak słońce na niebie, Przekazując tylko naukę postrzegania pierwotnej natury, Pojawiającą się na świecie, aby zniszczyć fałszywe doktryny. Prawda nie zna ani natychmiastowości, ani stopniowania, Jednak w ułudzie i oświeceniu istnieje powolność i szybkość. Tej metody postrzegania pierwotnej naturyLudzie pogrążeni w ignorancji nie są w stanie zrozumieć. Istnieją miriady sposobów wyjaśniania; Jeśli są zgodne z prawdą, ostatecznie są jednym. W ciemnej krainie ułomności Powinniśmy nieustannie stwarzać słońce mądrości. Kiedy przychodzi fałszywość, pojawiają się ułomności; Kiedy przychodzi prawda, ułomności są nie stosuje się ani fałszywości, ani prawdy, Czystość osiąga swą pełnię. Oświecenie jest naszą pierwotną wrodzoną naturą: Wzbudźcie wasze umysły, a pojawi się zamęt. Utrzymujcie czysty umysł pośrodku iluzji; Po prostu bądźcie prawdziwi, a nie pojawią się żadne ograniczenia. Jeśli ludzie na tym świecie będą praktykować tę Drogę, Nic nie będzie stanowić [dla nich] przeszkody. Zawsze sami postrzegajcie swe własne błędy, A będziecie gotowi do Drogi. Każdy gatunek ma swą własną ścieżkę, Która nie kłóci z innymi: Jeśli opuścicie swą ścieżkę, poszukując innej, Do końca swych dni nie postrzeżecie Drogi. Przeżywając całe swe życie we wzlotach i upadkach, Gdziekolwiek się nie znajdziecie, wciąż będziecie się zadręczać. Jeśli pragniecie rzeczywiście postrzec prawdziwą Drogę, Nie szukajcie niedoskonałości świata; Jeśli dost