Problem władzy politycznej

O przymusie i posłuszeństwie

1 opinia

Format:

epub, mobi, pdf, ibuk

DODAJ DO ABONAMENTU

WYBIERZ RODZAJ DOSTĘPU

29,00

Format: epub, mobi, pdf

 

Dostęp online przez myIBUK

WYBIERZ DŁUGOŚĆ DOSTĘPU

Cena początkowa:

Najniższa cena z 30 dni: 29,00 zł  


29,00

w tym VAT

TA KSIĄŻKA JEST W ABONAMENCIE

Już od 24,90 zł miesięcznie za 5 ebooków!

WYBIERZ SWÓJ ABONAMENT

Michael Huemer jest profesorem filozofii Uniwersytetu Colorado Boulder. Jest autorem ponad sześćdziesięciu artykułów naukowych i sześciu książek. W swoich pracach porusza szczególnie zagadnienia związane z etyką, epistemologią i filozofią polityczną. Huemer jest zwolennikiem intuicjonizmu etycznego – przekonuje, że powinniśmy móc wyprowadzić swoje przekonania moralne z prostych intuicji etycznych wspólnych dla większości ludzi, których znamy.
To podejście Huemer stosuje zarówno do rozważania kwestii szczegółowych, np. uzasadniając prawo do posiadania broni, jak i stawiając pytania o kwestie fundamentalne dla życia społecznego – np. czy możemy uzasadnić istnieje państwa, bazując właśnie na naszych moralnych intuicjach. Tej kwestii poświęcona jest książka Huemera Problem władzy politycznej. O przymusie i posłuszeństwie, którą polscy czytelnicy mogą przeczytać dzięki wydawnictwu Instytutu Misesa.
W pierwszej części książki Huemer szczegółowo przygląda się popularnym w filozofii próbom uzasadnienia państwa. Szczególną uwagę poświęca teoriom Johna Rawlsa, dominującym dzisiaj na uniwersytetach całego świata. Huemer metodycznie podważa rozumowania Rawlsa i przekonuje, że temu filozofowi nie udało się stworzyć dobrego uzasadnienia dla istnienia państwowych instytucji. Takiego uzasadnienia Huemer nie znajduje także u innych myślicieli.
Druga część książki odpowiada na kilka pytań. Skoro istnienia państwa nie możemy dobrze uzasadnić, to dlaczego ludzie i tak pragną żyć w ramach takich instytucji? Czy społeczeństwo bez państwa mogłoby normalnie istnieć? Jak w takim społeczeństwie wyglądałaby kwestia obrony przed przestępstwami, agresją państw czy atakami terrorystycznymi? Odpowiadając na te pytania, Huemer szeroko sięga do dorobku innych nauk – psychologii społecznej czy stosunków międzynarodowych. Dzięki temu kreśli realistyczną i optymistyczną wizję społeczeństwa, które mogłoby żyć bez władzy politycznej.
Książka Huemera spotkała się ze świetnymi recenzjami - została uznana za niezwykle świeże i ważne ujęcie problemu państwa. Autora na wykłady regularnie zaprasza Institute for Humane Studies – jedna z najstarszych wolnościowych organizacji w Stanach Zjednoczonych. Bryan Caplan, ekonomista z George Mason University, tak podsumował osiągnięcia Huemera: „Huemer prezentuje zupełni nową obronę libertarianizmu, która łączy zalety podejścia deontologicznego i konsekwencjalistycznego, unikając jednocześnie ich słabych stron”.
Polskie wydanie swoją przedmową opatrzył dr Włodzimierz Gogłoza z Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie. Według jego słów: „książka Huemera jest najlepiej napisaną pracą spośród wszystkich dostępnych obecnie opracowań poświęconych libertariańskiej krytyce państwa i alternatywom dla niego”. Z kolei dr Jakub Bożydar Wiśniewski zauważa, że: „w swojej książce Michael Huemer wykazuje, że nie istnieje i nie może istnieć nic takiego jak uzasadniona władza polityczna. I choć większości czytelników tego rodzaju konkluzja może się początkowo wydawać bardzo radykalna, siła książki Huemera tkwi w tym, że ową konkluzję potrafi on wywieść z najbardziej niekontrowersyjnych, zdroworozsądkowych przesłanek”.


Rok wydania2019
Liczba stron406
KategoriaFilozofia polityki
WydawcaInstytut Ludwiga von Misesa
TłumaczenieJan Lewiński, Piotr Świercz
ISBN-13978-83-65086-20-4
Język publikacjipolski
Informacja o sprzedawcyePWN sp. z o.o.

INNE EBOOKI AUTORA

Ciekawe propozycje

Spis treści

  PRZEDMOWA DO WYDANIA POLSKIEGO
  
  PRZEDMOWA
  
  CZĘŚĆ I. ZŁUDZENIE AUTORYTETU
  
  ROZDZIAŁ 1. PROBLEM AUTORYTETU POLITYCZNEGO
  
  1.1. Polityczna przypowieść
  
  1.2. Pojęcie autorytetu: pierwsza próba
  
  1.3. Działanie a podmiot sprawczy: potrzeba autorytetu
  
  1.4. Znaczenie przymusu i zasięg autorytetu
  
  1.5. Pojęcie autorytetu: druga próba
  
  1.6. Komentarz na temat metodologii
  
  1.7. Plan książki
  
  ROZDZIAŁ 2. TRADYCYJNA TEORIA UMOWY SPOŁECZNEJ
  
  2.1. Tradycja umowy społecznej
  
  2.2. Teoria bezpośredniej umowy społecznej
  
  2.3. Teoria domniemanej umowy społecznej
  
  2.4. Warunki ważności porozumień
  
  2.5. Czy umowa społeczna jest ważna?
  
  2.5.1. Trudność wycofania się
  
  2.5.2. Nieuznanie bezpośredniego sprzeciwu
  
  2.5.3. Bezwarunkowe narzucenie
  
  2.5.4. Brak wzajemnego zobowiązania
  
  2.6. Podsumowanie
  
  ROZDZIAŁ 3. TEORIA HIPOTETYCZNEJ UMOWY SPOŁECZNEJ
  
  3.1. Argumenty z hipotetycznej zgody
  
  3.2. Hipotetyczna zgoda w zwykłej etyce
  
  3.3. Hipotetyczna zgoda i rozsądność
  
  3.3.1. Hipotetyczne porozumienie jako dowód rozsądności
  
  3.3.2. Czy można osiągnąć porozumienie?
  
  3.3.3. Ważność hipotetycznej zgody
  
  3.4. Hipotetyczna zgoda i ograniczenia etyczne
  
  3.4.1. Rawlsowska teoria umowy jako wyjaśnienie autorytetu
  
  3.4.2. Czy można osiągnąć porozumienie?
  
  3.4.3. Ważność hipotetycznej zgody, część pierwsza: wskazanie na uczciwe rezultaty
  
  3.4.4. Ważność hipotetycznej zgody, część druga: warunki wystarczające rzetelnego rozumowania moralnego
  
  3.4.5. Ważność hipotetycznej umowy, część trzecia: warunki konieczne rzetelnego rozumowania moralnego
  
  3.5. Podsumowanie
  
  ROZDZIAŁ 4. AUTORYTET DEMOKRACJI
  
  4.1. Naiwny majorytaryzm
  
  4.2. Demokracja deliberatywna i legitymacja
  
  4.2.1. Idea demokracji deliberatywnej
  
  4.2.2. Demokracja deliberatywna jako fantazja
  
  4.2.3. Nieistotność deliberacji
  
  4.3. Równość i autorytet
  
  4.3.1. Argument z równości
  
  4.3.2. Absurdalnie wymagająca teoria sprawiedliwości?
  
  4.3.3. Wspieranie demokracji przez posłuszeństwo
  
  4.3.4. Czy demokratyczna równość jest wyjątkowo publiczna?
  
  4.3.5. Poszanowanie osądu innych ludzi
  
  4.3.6. Przymus i traktowanie innych jako gorszych
  
  4.3.7. Od zobowiązania do legitymacji?
  
  4.4. Podsumowanie
  
  ROZDZIAŁ 5. KONSEKWENCJALIZM I UCZCIWOŚĆ
  
  5.1. Konsekwencjalistyczne argumenty za obowiązkiem politycznym
  
  5.1.1. Struktura konsekwencjalistycznych argumentów za obowiązkiem politycznym
  
  5.1.2. Korzyści z państwa
  
  5.1.3. Powinność czynienia dobra
  
  5.1.4. Problem indywidualnej zbędności
  
  5.2. Konsekwencjalizm reguł
  
  5.3. Uczciwość
  
  5.3.1. Uczciwościowa teoria obowiązku politycznego
  
  5.3.2. Posłuszeństwo jako koszt dóbr politycznych
  
  5.3.3. Obowiązek polityczny dysydentów
  
  5.3.4. Partykularność i kwestia alternatywnych dóbr
  
  5.4. Problem legitymacji
  
  5.4.1. Konsekwencjalistyczne wyjaśnienie legitymacji
  
  5.4.2. Kompleksowość i niezależność od treści
  
  5.4.3. Zwierzchność
  
  5.5. Podsumowanie
  
  ROZDZIAŁ 6. PSYCHOLOGIA AUTORYTETU
  
  6.1. Doniosłość psychologii
  
  6.1.1. Czy ta książka jest niebezpieczna?
  
  6.1.2. Odwołanie do powszechnej opinii
  
  6.2. Eksperymenty Milgrama
  
  6.2.1. Konstrukcja
  
  6.2.2. Przewidywania
  
  6.2.3. Wyniki
  
  6.2.4. Zagrożenia związane z posłuszeństwem
  
  6.2.5. Zawodność opinii o autorytecie
  
  6.3. Dysonans poznawczy
  
  6.4. Społeczny dowód słuszności i przywiązanie do status quo
  
  6.5. Siła politycznej estetyki
  
  6.5.1. Symbole
  
  6.5.2. Rytuały
  
  6.5.3. Autorytatywny język
  
  6.6. Syndrom sztokholmski i charyzma władzy
  
  6.6.1. Zjawisko syndromu sztokholmskiego
  
  6.6.3. Kiedy mamy do czynienia z syndromem sztokholmskim?
  
  6.6.4. Czy zwykli obywatele są podatni na syndrom sztokholmski?
  
  6.7. Studium przypadków nadużycia władzy
  
  6.7.1. Nowe spojrzenie na My Lai
  
  6.7.2. Stanfordzki eksperyment więzienny
  
  6.7.3. Lekcje płynące ze stanfordzkiego eksperymentu więziennego
  
  6.8. Podsumowanie: anatomia złudzenia
  
  ROZDZIAŁ 7. A JEŚLI AUTORYTETU NIE MA?
  
  7.1. Garść implikacji politycznych
  
  7.1.1. Prostytucja i moralizm prawny
  
  7.1.2. Narkotyki i paternalizm
  
  7.1.3. Pogoń za rentą
  
  7.1.4. Imigracja
  
  7.1.5. Ochrona indywidualnych praw
  
  7.1.6. Podatki i finansowanie państwa
  
  7.2. Sprawa pomocy ubogim
  
  7.2.1. Pomoc społeczna i tonące dzieci
  
  7.2.2. Użyteczność programów walki z ubóstwem
  
  7.2.3. Czy programy walki z ubóstwem są prawidłowo ukierunkowane?
  
  7.2.4. Starcie analogii: tonące dzieci a charytatywne rabunki
  
  7.2.5. Jeśli powyższe jest błędne
  
  7.3. Implikacje dla przedstawicieli państwa
  
  7.4. Implikacje dla osób prywatnych
  
  7.4.1. Pochwała nieposłusznych
  
  7.4.2. O akceptowaniu kary
  
  7.4.3. O gwałtownym oporze
  
  7.4.4. W obronie unieważnienia przepisu przez przysięgłych (jury nullification)
  
  7.5. Zastrzeżenia wspierające kult reguł
  
  7.5.1. Czy każdy może robić to, co chce?
  
  7.5.2. Reguły proceduralne a zasady materialne
  
  7.5.3. Podważanie ładu społecznego?
  
  7.5.4. Konsekwencje doktryny niezależności od treści
  
  7.6. Skromny libertariański fundament
  
  CZĘŚĆ II. SPOŁECZEŃSTWO BEZ WŁADZY
  
  ROZDZIAŁ 8. O OCENIE TEORII SPOŁECZNYCH
  
  8.1. Ogólne uwagi o racjonalnej ocenie teorii społecznych
  
  8.1.1. Racjonalna ocena jest oceną porównawczą
  
  8.1.2. Racjonalna ocena jest oceną kompleksową
  
  8.1.3. Odmienne rodzaje państwa i anarchii
  
  8.1.4. Przeciwko przywiązaniu do status quo
  
  8.2. Uproszczona koncepcja ludzkiej natury
  
  8.2.1. Istoty ludzkie są w przybliżeniu racjonalne
  
  8.2.2. Istoty ludzkie są świadome swojego otoczenia
  
  8.2.3. Istoty ludzkie są samolubne, ale nie są socjopatami
  
  8.2.4. Na rzecz uproszczenia
  
  8.2.5. Zastosowanie historyczne
  
  8.3. Utopizm i realizm
  
  8.3.1. Zasada realizmu
  
  8.3.2. Przepis na realistyczny anarchizm
  
  8.3.3. Przeciwko utopijnemu etatyzmowi
  
  ROZDZIAŁ 9. LOGIKA DRAPIEŻNICTWA
  
  9.1. Hobbesowski argument za państwem
  
  9.2. Drapieżnictwo w stanie natury
  
  9.2.1. Rozważania z zakresu teorii gier
  
  9.2.2. Uwarunkowania społeczne wpływające na powszechność przemocy
  
  9.2.3. Przemoc między państwami
  
  9.3. Drapieżnictwo w państwie totalitarnym
  
  9.4. Drapieżnictwo w demokracji
  
  9.4.1. Tyrania większości
  
  9.4.2. Los niegłosujących
  
  9.4.3. Ignorancja i irracjonalność głosujących
  
  9.4.4. Aktywizm: rozwiązanie utopijne
  
  9.4.5. Media informacyjne: śpiące psy stróżujące
  
  9.4.6. Cud agregacji
  
  9.4.7. Nagrody za porażki
  
  9.4.8. Ograniczenia konstytucyjne
  
  9.4.9. O podziale władz i o systemie hamulców i równowagi
  
  9.5. Podsumowanie
  
  ROZDZIAŁ 10. INDYWIDUALNA OCHRONA W SPOŁECZEŃSTWIE BEZ PAŃSTWA
  
  10.1. Niepaństwowy system sprawiedliwości
  
  10.1.1. Agencje ochrony
  
  10.1.2. Firmy arbitrażowe
  
  10.2. Czy to anarchia?
  
  10.3. Spór między instytucjami ochronnymi
  
  10.3.1. Koszty przemocy
  
  10.3.2. Niezgoda na morderstwo
  
  10.3.3. Konflikt między państwami
  
  10.4. Ochrona dla przestępców
  
  10.4.1. Opłacalność egzekwowania praw
  
  10.4.2. Państwowa ochrona przestępczości
  
  10.5. Sprawiedliwość na sprzedaż
  
  10.5.1. Uprawnienie zastane
  
  10.5.2. Oparcie prawa na sprawiedliwości
  
  10.5.3. Kupowanie sprawiedliwości od państwa
  
  10.6. Bezpieczeństwo dla ubogich
  
  10.6.1. Czy biznes służy ubogim?
  
  10.6.2. Jak dobrze państwo chroni biednych?
  
  10.7. Jakość ochrony
  
  10.8. Przestępczość zorganizowana
  
  10.9. Ochrona czy wymuszenie?
  
  10.9.1. Dyscyplinująca rola konkurencji
  
  10.9.2. Wymuszenia państwowe
  
  10.10. Monopolizacja
  
  10.10.1. Przewaga rozmiarów w walce
  
  10.10.2. Określanie efektywnej wielkości firmy
  
  10.10.3. Monopol państwa
  
  10.11. Zmowa i kartelizacja
  
  10.11.1. Klasyczna bolączka trapiąca kartele
  
  10.11.2. Kartelizacja przy użyciu gróźb przemocy
  
  10.11.3. Kartelizacja przez uniemożliwienie ochrony rozszerzonej
  
  10.12. Wspólnoty mieszkaniowe a państwo
  
  10.13. Podsumowanie
  
  ROZDZIAŁ 11. SĄDOWNICTWO KARNE I ROZSTRZYGANIE SPORÓW
  
  11.1. Prawość arbitrów
  
  11.2. Obchodzenie systemu przez firmy
  
  11.3. Odrzucenie arbitrażu
  
  11.4. Dlaczego podporządkowywać się arbitrom?
  
  11.5. Źródło prawa
  
  11.6. Środki o charakterze represyjnym a odszkodowanie
  
  11.7. Przestępstwa nienaprawialne
  
  11.8. Nadmierne odszkodowanie
  
  11.9. Jakość prawa i sprawiedliwości w systemie z władzą centralną
  
  11.9.1. Niesłuszne skazania
  
  11.9.2. Nadprodukcja prawa
  
  11.9.3. Cena sprawiedliwości
  
  11.9.4. Fiasko więziennictwa
  
  11.9.5. Reforma czy anarchia?
  
  11.10. Podsumowanie
  
  ROZDZIAŁ 12. WOJNA I OBRONA SPOŁECZEŃSTWA
  
  12.1. Problem obrony społeczeństwa
  
  12.2. Obrona niepaństwowa
  
  12.2.1. Wojna partyzancka
  
  12.2.2. Trudność podboju terytorium bez rządu
  
  12.2.3. Bierny opór
  
  12.2.4. Wnioski
  
  12.3. Unikanie konfliktu
  
  12.3.1. Naturalna ludzka agresja
  
  12.3.2. Ziemie i zasoby
  
  12.3.3. Spirale konfliktu i spory międzypaństwowe
  
  12.3.4. Stosunki sił
  
  12.3.5. Pokój liberalnych demokracji
  
  12.3.6. Jeśli chcesz wojny, gotuj się do wojny
  
  12.4. Unikanie terroryzmu
  
  12.4.1. Groźba terroryzmu
  
  12.4.2. Korzenie terroryzmu
  
  12.4.3. Rozwiązania siłowe i pokojowe
  
  12.5. Niebezpieczeństwa „bezpieczeństwa narodowego”
  
  12.5.1. Groźba niesprawiedliwej agresji
  
  12.5.2. Ryzyko globalnej katastrofy
  
  12.6. Podsumowanie
  
  ROZDZIAŁ 13. OD DEMOKRACJI DO ANARCHII
  
  13.1. Przeciwko prezentyzmowi: perspektywy radykalnej zmiany
  
  13.2. Droga ku anarchii
  
  13.2.1. Outsourcing obowiązków sądowych
  
  13.2.2. Outsourcing obowiązków policyjnych
  
  13.2.3. Kres stałych armii
  
  13.2.4. Reszta drogi
  
  13.3. Geograficzne rozprzestrzenianie się anarchii
  
  13.4. Waga idei
  
  13.5. Podsumowanie
  
  13.5.1. Rozumowanie z części I
  
  13.5.2. Rozumowanie z części II
  
  13.5.3. Rozumowanie z tego rozdziału
  
  LITERATURA
RozwińZwiń