Michel Foucault

-22%

Michel Foucault

Ku historycznej ontologii nas samych

5 ocen

Format:

pdf, ibuk

DODAJ DO ABONAMENTU

WYBIERZ RODZAJ DOSTĘPU

22,11  28,35

Format: pdf

 

Dostęp online przez myIBUK

WYBIERZ DŁUGOŚĆ DOSTĘPU

Cena początkowa: 28,35 zł (-22%)

Najniższa cena z 30 dni: 17,58 zł  


22,11

w tym VAT

TA KSIĄŻKA JEST W ABONAMENCIE

Już od 24,90 zł miesięcznie za 5 ebooków!

WYBIERZ SWÓJ ABONAMENT

Problem podmiotu to chyba jedna z najważniejszych kwestii pojawiających się w myśli Foucaulta – filozofa, który znany jest jako autor „śmierci człowieka”. Choć w swojej najgłośniejszej książce wyraził wątpliwość co do trwałości owego wytworu współczesnej episteme, to dalsze jego prace dowodzą, iż człowiek nadal pozostaje wielkim pytaniem, a także wyzwaniem dla filozofii.


W kolejnych, tym razem genealogicznych, dziełach Foucault starał się odtworzyć wszystkie zdarzenia, które przyczyniły się do powstania współczesnego sposobu rozumienia człowieka. Rozważania poświęcone kulturze antycznej – ostatni przedmiot badań Foucaulta – stanowią pewną przeciwwagę dla genealogii człowieka, ale czy świadczą o dokonaniu się swoistego zwrotu w poglądach tego myśliciela? To jedno z pytań, na które prezentowana książka usiłuje odpowiedzieć. Jest próbą podsumowania poglądów Foucaulta na temat podmiotu. Jej celem stało się nie tylko pokazanie kierunku rozwoju myśli francuskiego filozofa, lecz także podjęcie dyskusji z pewnymi interpretacyjnymi kliszami, które we wczesnym Foucaulcie każą widzieć mordercę człowieka, a w późnym nawróconego humanistę.


Rok wydania2010
Liczba stron207
KategoriaFilozofia współczesna
WydawcaWydawnictwo Naukowe Scholar
ISBN-13978-83-7383-451-4
Numer wydania1
Język publikacjipolski
Informacja o sprzedawcyePWN sp. z o.o.

INNE EBOOKI AUTORA

Ciekawe propozycje

Spis treści

  Wprowadzenie    7
  Rozdział I. Zmierzch człowieka, koniec humanizmu?    25
    1. Foucault strukturalistą?    25
    2. „Śmierć człowieka” – fakt czy możliwość?    29
    3. Problematyczność nauk humanistycznych    32
    4. Archeologia wiedzy – metodologiczne postscriptum    44
    5. Podsumowanie    50
  Rozdział II. Problem władzy. Genealogia podmiotu    59
    1. Od archeologii do genealogii – wielkie zerwanie?    59
    2. Wiedza i władza, historia    68
    3. Podmiot a techniki karania    78
    4. Podmiot i seksualność    104
  Rozdział III. Estetyka egzystencji i nowe formy podmiotowości    128
    1. Historia seksualności – zerwanie czy kontynuacja?    128
    2. Kultura antyczna a władza pastoralna    134
    3. Dwa modele troski o siebie    153
    4. Znaczenie estetyki egzystencji    172
    5. Podmiot i prawda    189
  Zakończenie    199
  Bibliografia    205
RozwińZwiń