INNE EBOOKI AUTORA
-22%
Autor:
Wydawca:
Format:
pdf, ibuk
Autor (…) jest wysokiej klasy specjalistą, wolnym od wszelkiej postaci etnocentryzmu i ksenofobii, kompetentnie poruszającym się zarówno w klasycznej problematyce socjologii, antropologii kulturowej oraz etnologii, jak i historii, co daje mu szanse na odważne podejmowanie zagadnień nowych, usytuowanych w wielowymiarowej rzeczywistości społecznej, nie dających się wyjaśnić wyłącznie w ramach jednej dyscypliny naukowej i właściwych jej tradycji oraz paradygmatów. Dlatego też jego badania nad Romami, ich dziejami, teraźniejszością i przewidywalną przyszłością traktuję jako przyczynek do procesu formowania się nowej subdyscypliny nauk społecznych, nazywanej coraz częściej po prostu romologią. Słowami-kluczami w przypadku poszukiwań dr. Sławomira Kapralskiego stają się zarówno teorie socjologiczne, etnologiczne i kulturoznawcze, jak i pojęcia: naród, społeczności romskie, pamięć zbiorowa, tożsamość (we wszystkich jej wymiarach), ksenofobia, stosunki interetniczne, zbrodnia ludobójstwa”.
Fragment recenzji wydawniczej prof. dr. hab. Hieronima Kubiaka
Dr Sławomir Kapralski, socjolog i antropolog kultury, wykładowca Szkoły Wyższej Psychologii Społecznej w Warszawie. W przeszłości związany z Uniwersytetem Jagiellońskim i Central European University. Opublikował Wartości a poznanie socjologiczne (1995) i (jako współautor) Romowie w KL Auschwitz (2011). Redaktor naukowy książek The Jews in Poland (1999) i Pamięć, przestrzeń, tożsamość (2010). Współredaktor czterech innych książek oraz autor kilkudziesięciu artykułów naukowych dotyczących teorii kultury, pamięci i tożsamości, Holokaustu i stosunków polsko-żydowskich oraz romskich społeczności Europy Wschodniej. Członek Gypsy Lore Society, European Academic Network on Romani Studies, Association for the Study of Ethnicity and Nationalism i European Association for Holocaust Studies. Członek redakcji pisma Studia Romologica.
Rok wydania | 2012 |
---|---|
Liczba stron | 468 |
Kategoria | Antropologia kulturowa |
Wydawca | Wydawnictwo Naukowe Scholar |
ISBN-13 | 978-83-7383-457-6 |
Numer wydania | 1 |
Język publikacji | polski |
Informacja o sprzedawcy | ePWN sp. z o.o. |
INNE EBOOKI AUTORA
POLECAMY
Ciekawe propozycje
Spis treści
Wstęp 7 | |
Rozdział | 1 |
Tożsamość, pamięć, trauma…. Kontekst teoretyczny | |
badań nad pamięcią zbiorową i tożsamością Romów | 21 |
1.1. Tożsamość 22 | |
1.1.1. Substancjalizm | 24 |
1.1.2. Relacjonizm 33 | |
1.1.3. Procesualizm 39 | |
1.2. Pamięć zbiorowa/społeczna 49 | |
1.3. Trauma i doświadczenie zagłady | 60 |
Rozdział | 2 |
Zagadka romskiej tożsamości | 77 |
2.1. Romowie czy Cyganie? Zróżnicowania romskich tożsamości | |
a perspektywy panromskiego etnonimu | 78 |
2.2. Perspektywa substancjalna: | |
tożsamość jako reprodukcja wzoru kulturowego | 84 |
2.3. Perspektywa relacyjna: tożsamość jako stosunek społeczny 98 | |
2.4. Perspektywa procesualna:… tożsamość jako synteza przeszłości, | |
teraźniejszości i przyszłości grupy | 114 |
2.5. Perspektywa postmodernistyczna: dekompozycja tożsamości | 119 |
Rozdział | 3 |
Zagłada Romów w czasie II wojny światowej | 136 |
3.1. Geneza zagłady 140 | |
3.2. Obozy koncentracyjne w Niemczech, | |
Austrii i Protektoracie Czech i Moraw 148 | |
3.3. Deportacje i zagłada Romów w obozach śmierci 152 | |
3.4. Sytuacja Romów na terenach okupowanych 162 | |
3.5. Romowie w państwach sprzymierzonych z III Rzeszą 171 | |
3.6. Zagłada Romów i problem ludobójstwa | 179 |
Rozdział | 4 |
Historia i pamięć | 194 |
4.1. Między historią, mitem a zapomnieniem 194 | |
4.2. „Lud bez historii” czy lud z historii wykluczony? | 208 |
4.3. Od historii do pamięci społecznej 213 | |
4.3.1. Marginalizacja romskiej pamięci | 214 |
4.3.2. Pamięć w tradycyjnych kulturach romskich 220 | |
4.3.3. Pamięć i trauma | 225 |
4.3.4. Michael Stewart: | |
koncepcja „pamięci wbudowanej w stosunki społeczne” 232 | |
4.3.5. Lech Mróz i koncepcja „niepamięci, | |
która nie jest zapominaniem” 241 | |
4.4. Pamięć traumatyczna i budowa tożsamości 245 | |
Rozdział | 5 |
Historia a tożsamość Romów | |
jako projekt polityczny 250 | |
5.1. Sytuacja Romów po II wojnie światowej 251 | |
5.2. Pamięć zagłady i romski ruch polityczny 262 | |
5.3. Romska idea narodowa 276 | |
5.4. Wynalezione tradycje romskiego nacjonalizmu | 293 |
5.5. Doświadczenie zagłady jako retoryczny dyskurs romskiej tradycji | 303 |
Rozdział | 6 |
Pamięć zagłady w działaniu: | |
rytuały upamiętniające i „pośrednicy pamięci” 318 | |
6.1. Rola symboli i rytuałów w budowaniu pamięci i tożsamości 318 | |
6.2. „Tabor Pamięci Romów”…: konstruowanie tożsamości | |
poprzez zrytualizowane praktyki upamiętniające 331 | |
6.3. Auschwitz-Birkenau jako miejsce romskiej pamięci 341 | |
6.4. Pamięć zagłady w oczach działaczy romskich średniego szczebla 364 | |
6.5. Romskie narracje tożsamościowe 379 | |
6.6. Doświadczenie zagłady a tożsamość Romów 398 | |
Zakończenie 404 | |
Post scriptum 415 | |
Bibliografia 417 | |
Indeks osobowy 442 | |
Indeks rzeczowy 452 | |
Abstract 466 | |