POLECAMY
-22%
Autor:
Wydawca:
Format:
pdf, ibuk
Książka prezentuje wybrane nurty współczesnej filozofii społecznej i czołowych jej myślicieli. Autor m.in. omawia poglądy M. Horkheimera, K.R. Poppera, J. Habermasa, A. Giddensa, P. Wincha, wiele miejsca poświęcając na ukazanie dwóch modeli demokracji :demokracji proceduralnej oraz republikańskiej, argumentuje za przyjęciem tej ostatniej, w której respektuje się dobro wspólne, wbrew grupowym partykularyzmom, jakie przeważnie dominują w demokracji proceduralnej. Włodzimierz Kaczocha przedstawia rozbudowaną koncepcję dobra wspólnego oraz zasady polityki państwa, dotyczące realizacji wartości dobra. Nawiązuje przy tym do myśli J. Maritaina i Jana Pawła II.
Profesor filozofii Włodzimierz Kaczocha opublikował dziesięć monografii oraz trzysta artykułów i rozpraw, w których przedstawił, między innymi, zagadnienia filozofii rozwijane przez polskich myślicieli w okresie od połowy XIX do końca XX wieku, w szczególności zagadnienia filozofii kultury oraz filozofii społecznej, m.in.: Inspiracje marksistowskie w filozofii kultury w Polsce (do 1939 roku) [1984]; Kultura. Studia z historii myśli [1991, II wyd. 1999]; Demokracja. Studia z dziejów myśli [1993, II wyd. 1999]; Filozofia cywilizacji i kultury [1998]; Konta ston Hainteker ton Kafka kai Aristoteli, Eurace [2002]; Studia z filozofii XX wieku [2008]. W ostatnich latach zajmuje się współczesnymi zagadnieniami filozofii społecznej: Demokracja proceduralna oraz republikańska [2004]; Filozofia społeczna. Wybrane zagadnienia filozoficzno-teoretyczne oraz empiryczne [2015].
Rok wydania | 2014 |
---|---|
Liczba stron | 292 |
Kategoria | Filozofia współczesna |
Wydawca | Wydawnictwo Naukowe Scholar |
ISBN-13 | 978-83-7383-710-2 |
Numer wydania | 1 |
Język publikacji | polski |
Informacja o sprzedawcy | ePWN sp. z o.o. |
POLECAMY
Ciekawe propozycje
Spis treści
Wstęp – prezentacja treści książki | 15 |
CZEŚĆ PIERWSZA | |
FILOZOFIA SPOŁECZNA – ZAKRESY REFLEKSJI | |
ORAZ PRZEDMIOTY BADAŃ. PREZENTACJA POGLĄDÓW | |
I. Społeczne funkcje filozofii | |
w ujęciu Maksa Horkheimera | 21 |
1. Rozumienie oraz zakresy badań filozofii | 23 |
2. Krytyka metafizyki oraz ontologii | 25 |
3. Funkcje filozofii odnoszące się do aksjologicznego | |
kontekstu życia ludzi | 28 |
4. Funkcje filozofii odnoszące się do kontekstu | |
poznawczego | 31 |
5. Poznanie filozoficzne jako funkcja filozofii – | |
rozum obiektywny oraz rozum subiektywny | 32 |
6. Poznanie teoretyczne jako funkcja filozofii | 33 |
7. Projekt odrodzenia rozumu obiektywnego | 35 |
8. Dlaczego Horkheimer nie odkrył projektów społeczeństwa | |
sterowanego u Platona oraz Hegla | 37 |
II. Karl Raimund Popper – społeczeństwo zamknięte | |
i społeczeństwo otwarte, poglądy o naukach społecznych, | |
historycyzmie oraz filozofii społecznej | 39 |
1. Teoria społeczeństwa zamkniętego oraz koncepcja | |
społeczeństwa otwartego | 40 |
2. Zasady polityczne demokracji jako społeczeństwa | |
otwartego | 44 |
3. Historycystyczne filozofie społeczne | 47 |
4. Filozofia społeczna jako teoria | 50 |
5. Krytyka holizmu metodologicznego | 53 |
III. Filozofia społeczna w interpretacji | |
Jürgena Habermasa | 55 |
IV. Jak rozumie filozofię polityki oraz filozofię społeczną | |
Leo Strauss | 62 |
V. Nauka o społeczeństwie jako filozofia publiczna | |
w rozumieniu komunitarystów amerykańskich | 67 |
1. Wolny rynek w zakresie kształcenia i badań naukowych – | |
relacje przyczynowe | 67 |
2. Założenia filozoficzno-metodologiczne oraz zakres badań | |
filozofii publicznej | 72 |
VI. Poglądy filozoficzne i teoretyczne | |
Anthony’ego Giddensa oraz Petera Wincha – | |
odniesienie do nauk społecznych | 76 |
VII. Filozofia społeczna w ujęciu filozofów polskich | 88 |
1. Neotomistyczna (personalistyczna) filozofia społeczna | |
Józefa Majki oraz Stanisława Kowalczyka | 88 |
2. Ontologia społeczeństwa Józefa Lipca | 94 |
VIII. Filozofia prawa a filozofia społeczna | 97 |
1. Poglądy Zygmunta Ziembińskiego | 97 |
2. Poglądy Romana Tokarczyka | 98 |
3. Filozofia społeczna w rozumieniu Kazimierza Opałka | 99 |
IX. Jak rozumieć filozofię społeczną i filozofię polityki? | |
Projekt zakresów badań filozofii społecznej oraz sugestie | |
(dyrektywy) metodologiczne | 103 |
CZĘŚĆ DRUGA | |
ZAGADNIENIA FILOZOFICZNO-TEORETYCZNE | |
I. Demokracja proceduralna | |
demokracja republikańska | 113 |
1. Dwa modele demokracji | 113 |
2. Proceduralny model demokracji | 114 |
3. Demokracja republikańska | 123 |
4. Czy Unia Europejska jest demokracją proceduralną? | 127 |
II. Dobro wspólne w demokracji | |
a polityka demokratyczna | 130 |
1. Trzy koncepcje dobra wspólnego | 130 |
2. Nieteoretyczny status dobra wspólnego | 134 |
3. Ontologiczne zagadnienia dobra wspólnego | 136 |
4. Filozoficzna koncepcja dobra wspólnego | 138 |
4.1. Struktura wartości dobra wspólnego | 138 |
4.2. Sprawiedliwość jako wartość prymarna | 139 |
4.3. Pokój społeczny | 143 |
4.4. Demokracja, państwo, demokratyczne prawo | |
i procedury prawne | 145 |
4.5. Wolność pozytywna | 147 |
4.6. Wartość osoby ludzkiej | 150 |
4.7. Gospodarka jako dobro wspólne | 153 |
5. Dobro wspólne w państwie demokratycznym | 156 |
6. Trzy polityki demokratyczne ufundowane na wartości | |
sprawiedliwości | 160 |
6.1. Polityka gospodarcza | 160 |
6.2. Polityka edukacyjna | 161 |
6.3. Polityka społeczna | 162 |
III. Religia w społeczeństwie otwartym | |
(demokratycznym) | 167 |
1. Poglądy Michaela Walzera oraz Jürgena Habermasa | |
dotyczące usytuowania wartości chrześcijańskich | |
w demokracji | 170 |
2. Koncepcja demokracji chrześcijańskiej (personalistycznej) | |
Jacques’a Maritaina | 173 |
3. Poglądy Jana Pawła II dotyczące demokracji | 179 |
4. Religia i Kościół w demokracji | 182 |
5. Aksjologiczne i funkcjonalne znaczenie religii i Kościoła | |
w demokracji | 186 |
IV. Zagadnienia filozoficzne w analizach społeczeństwa | |
informacyjnego | 190 |
1. Zagadnienia pojęcia społeczeństwa informacyjnego | 192 |
2. Dystrybutywne analizy społeczeństwa informacyjnego | 194 |
3. Otwartość ontologiczna społeczeństwa informacyjnego | 198 |
4. Zakresy otwartości | 199 |
5. Projektowane pojęcie społeczeństwa informacyjnego | 202 |
6. Wyjaśnienie przyczyn powstania oraz rozwoju | |
społeczeństwa informacyjnego | 204 |
7. Struktura społeczeństwa informacyjnego | 208 |
8. Społeczeństwo informacyjne a demokracja | 212 |
9. Internet – sieci obywatelskie – rewolucje społeczne | 215 |
CZĘŚĆ TRZECIA | |
ZAGADNIENIA EMPIRYCZNE | |
I. Typologia społeczeństwa obywatelskiego w Polsce – | |
cztery formy oraz projekt inteligentnego społeczeństwa | |
obywatelskiego | 221 |
1. Cztery formy stowarzyszeń w ujęciu | |
Alexisa de Tocqueville’a | 223 |
2. Pojęcia społeczeństwa obywatelskiego | 225 |
3. Cztery formy społeczeństwa obywatelskiego w Polsce | 230 |
3.1. Polityczne społeczeństwo obywatelskie | 230 |
3.2. Gospodarcze społeczeństwo obywatelskie | 231 |
3.3. Społeczeństwo obywatelskie w sferze kultury | 232 |
3.4. Lokalne społeczeństwo obywatelskie | 234 |
4. Przyczynek do charakterystyki społeczeństwa obywatelskiego | |
w Polsce: czy istnieje stagnacja obywatelska? | 235 |
5. Konkluzje – dyskursy społeczne oraz demokracja | |
deliberacyjna | 239 |
6. Projekt inteligentnego społeczeństwa obywatelskiego | 241 |
II. Społeczna odpowiedzialność biznesu | |
a dobro wspólne | 245 |
1. Trzy zasady Andrew Carnegiego, które fundują społeczną | |
odpowiedzialność biznesu | 245 |
2. Dwa stanowiska krytyczne wobec idei społecznej | |
odpowiedzialności biznesu | 248 |
2.1. Libertarianie – Milton Friedman | 248 |
2.2. Józef Bocheński – cel immanentny przedsiębiorstwa | |
to produkcja | 250 |
3. Nieteologiczne (świeckie) koncepcje społecznej | |
odpowiedzialności biznesu | 251 |
4. Wartości dobra wspólnego a społeczna odpowiedzialność | |
biznesu . | 255 |
4.1. Przedmiotowy zakres odpowiedzialności biznesu | |
oraz zasady (normy) powszechnych obowiązków | 257 |
4.2. Podmiotowy zakres odpowiedzialności oraz zasady | |
(normy) indywidualnych zobowiązań | 259 |
III. Problemy empiryczne zarządzania przez państwo | |
niektórymi instytucjami publicznymi | 262 |
1. Fragmentacja i autonomizacja oraz partykularyzm | |
biurokracji | 262 |
2. Fragmentacja organizacyjna | 265 |
3. Fragmentacja funkcjonalna | 266 |
Zakończenie: Sprawne państwo w tworzeniu polityki | |
demokratycznej i zarządzaniu nią | 271 |
Bibliografia | 277 |
Indeks nazwisk | 288 |