Podziały w polskim społeczeństwie można dostrzec gołym okiem. Tylko czy wszystkie są autentyczne? A może część z nich została wykreowana przez specjalistów od politycznego marketingu? Polska polityka umiejętnie wykorzystała „banki gniewu”. Czy mogą powstać u nas również „banki zaufania”?

Skoro nawet mistykę dało się powiązać z molestowaniem seksualnym, to znaczy, że kryzys dotyczy w Kościele już nie tylko władzy, struktury i kapłaństwa, ale także duchowości. Po co komu Kościół, który nie umie rozpoznać zła? Gdzie więc szukać Ducha? Skąd czerpać dziś nadzieję?

Podczas pandemii głównym terminalem kultury stał się komputer. Wiele instytucji błyskawicznie włączyło się w wyścig o widoczność w sieci. Jednak czy bez kontaktu z żywym człowiekiem kultura, edukacja i liturgia pozostają jeszcze sobą? Jak poradziły sobie w zderzeniu z radykalna cyfryzacją?